去日本旅游简短感想

时间：2020-11-28 17:52:55 国际旅游我要投稿

去日本旅游简短感想

　　导语：都说去日本旅游最好的季节是3月份，银白色的富士山在满山遍野的樱花衬托下显得格外美丽。以下小编为大家带来去日本旅游简短感想文章，仅供参考。

　　去日本旅游简短感想1

　　从成田机场下飞机，穿越跨海大桥，通过海底遂道到达东京湾花园酒店。东京湾跨海高速公路全长15公里，高速公路分两部分组成，南段是10公里长的海底隧道，北段为5公里长的海上高架桥，由一个面积达3.8万平方米的人工岛将隧道和海上高架桥连接在一起。海底隧道部分单向直径13．9米，最深处距海底60米，我们来到海萤人工岛展望台，观看蜿蜒在东京湾上跨海高架桥以及海上萤火虫岛的景色：东京、横滨、富士山、千叶港、迪斯尼尽收眼底，我第一次享受到，站在海中央搭建的平台上观景，此时此刻才知道什么叫一览无余。

　　都说去日本旅游最好的季节是3月份，银白色的富士山在满山遍野的樱花衬托下显得格外美丽。20XX年1月26日随团去日本旅游，冬季泡温泉也别有风味，我们下榻的富山温泉酒店，是一家专门对外营业的温泉浴场，周边环境不是最好，但一派传统的日式风格室内装饰，让我们身临其景地体会一次做日本人，走进酒店就开始赤脚，大堂、餐厅、客房、浴场都不穿鞋。干净的榻榻米、古色古香的壁灯、低矮的茶几旁摆放着4块垫子，颇有日式味道。餐厅就在温泉对面，旅行社的安排很到位，特意为我们准备了独具匠心的套餐料理以及各种小灶料理，不但让我们品尝地道丰富的日式菜肴（木器的坛坛罐罐很多），还让我有生以来第一次体验了，露天祼体泡温泉，裸泡的感觉真的比穿着泳衣泡舒服多了，肌肤和柔软的水结合在一起，感觉自己已经完全融入到大自然的怀抱中，寒冬季节，在热气腾腾的泉水中，沐浴温泉，呼吸新鲜空气，一边和朋友聊天，一边望着天上星星点点，十分惬意,什么是天人合一的感觉此时此刻才真正体会到了。泡完温泉换上日式和尚领的睡袍，盘腿坐在茶几旁，泡上一杯日本茶，简直是一种人生的享受，日本茶很适合我的口味，有点炒米粉的香气略带一点苦味，非常的爽口，令人感到温馨舒适。早就听闻日本是“温泉王国”，这次亲眼目睹了日本的温泉，确实和国内很多温泉是无法相比的，清澈流动的活水，质地非常宜人，更衣室、盥洗室、淋浴室十分干净，原以为公共浴池不卫生的感觉荡然无存。

　　对于上海人来说，东京流光异彩的霓虹灯，以及琳琅满目的橱窗己不再吸引人的眼球，而我对日本人的生活理念以及精神文化，颇受感触。旅游其实就是outofbox跳出规矩想一些问题，

　　我曾去过亚洲的一些国家如印尼、香港、越南、新加坡、马来西亚、泰国等，可是走在日本国的街头，我没有亚洲国家的感觉，她是西方文明和东方文化完美结合的典范，我们到过的银座繁华街、新宿歌舞伎町、秋叶原电器城等，亲眼目睹了世界之最的人口密度，及世界一流的文明程度；马路上没有警察没有协管员，但是潮水般的人流，没有一个闯红灯，没有汽车喇叭声，既使你走在马路中央，汽车离你近在咫尺也不会按喇叭，驾车谦让，礼貌行车己成为习惯，高质量的汽车引擎声也很轻，马路上没有噪音特别安静。我想，日本人的生活节奏非常快，上班迟到是万万不能的事，而在行驶的过程中，从不抢道礼让三先己成为习惯，这里蕰含着一种内在的文明素质，表现出一种潜在的教育背景。

　　日本是一个现代繁华与古代传统相互融合的一个国家，百年老店与新潮店铺并排而立，走在日本的城市街头，你一不留神，就从繁华的闹市走到了几世纪前的日本，但同样收拾得干干净净，让你感觉没有落差。上海的南京路也很漂亮，但一不小心拐进旁边的横马路就会破烂不堪，而在东京逛街，大马路美丽繁华，小马路精致时尚，整个街区非常和谐。从横滨到箱根，绕过美丽的芦之湖畔，游览世界罕见的火山遗址_大涌谷，一路上也找不到城乡差别，唯一区别的就是市中心是高楼，而郊区是别墅，中国什么时候消灭城乡差别？今生我是否能看不到，还是个问号……

　　日本的柏油马路乌黑光亮一尘不染，街道上的地砖、地铁站的楼梯及过道地砖，干净得就像被洗涤精刚刷过一样，连逢隙里也是白的，可以说是骨子里的干净。家家户户的窗户，无论是住宅楼还是办公楼，无论是旧房子还是新房子，玻璃都被擦得铮铮亮。商场、餐厅公共场所的厕所，安装智能感应功能的坐便器,每个隔断都有一个发声器，用手感应即可发出音乐声以掩盖不雅响声，避免旁人听到尴尬。而且马桶都是可按钮即可自动喷水洁身，坐圈都可加热的。不难想象如果安装在上海公共卫生间会糟蹋成什么样子。

　　日本人非常注重环保，我一直在思考为什么马路上会这么干净？为什么没有扬尘？我发现他们的施工工地，不但用了遮尘的帘，还用了隔音布，砼搅拌机及散装水泥车，冲洗得像新车一样在马路上行驶。他们的环保意识还表现在对垃圾的分类摆放和分类处理，不论是在商场还是机场，我都看到分类垃圾桶设有6个（有专门放报刊广告的、塑料纸的、塑料瓶的、杂物类的、有机的、无机的），中国人什么时候能做到这一步，我没有答案。

　　日本人对民族文化的保护有过之而不过及，语言本土化，商品国产化，打开宾馆的电视机，找不到一个外语台的节目。走在东京的大街小巷，你看不到外语的说明文字和英语广告，铺天盖地都是日语，在欧洲旅游还能看懂点商品名称和打折的广告标语，在日本你跟他讲英语，他无论是听懂还是听不懂，就是和你讲日语，这种语言环境我是无法生存的。女儿出门前跟爸爸学了几句常用日语，真能派用场，日本人见外国人讲日语，特别来劲，我看到高鼻子蓝眼睛也在日本也学讲日语，中国人口占世界人口的比例这么大，为什么不逼着洋人学汉语？

　　抵制外货，信赖国货是日本人爱国主义的表现，琳琅满目的橱窗里基本上都是本国货，只有在银坐我看到了几家世界品牌名店如：LotusVuitton、Gucci、Dior、Bvlgari、Chanel、Ralph Lauren同样是世界一流国家，而巴黎的香榭丽舍大道融世界品牌为一身，我想，上海应该崇尚巴黎还是日本呢？

　　从东京乘新干线，只要10分钟就来到了的横滨，横滨是一座新兴港口城市，人口343万是东京人口1/4。一下子感觉空旷多了，清静多了，我们来到山下公园，跳望海那边的高楼，仿佛从海底窜出来似的，建筑物的轮廓比东京的漂亮，空气和阳光也特别滋润，在蓝天白云下，仿佛是一个刚刚睡醒的孩子，正准备张开它的双臂去迎接朝阳。豪华游轮停靠在山下公园，成群的海鸥在的游船铁链上整齐并立着，好象在欢迎我们这些远道而来的客人！我们在横滨只是蜻蜓点水到此一游，我只能不停地拍照，把这些海滨的风景连同美丽的心情都定格在像机里。我的遐想，随着微微的海风，荡漾在湛蓝的海水里………。

　　最后一天导游把我们带到了一家自助烤肉店，中午用餐每人大概70元左右，各种烤肉、寿司、沙拉、面条、甜品等，看得你食欲大开，眼花缭乱。值得一提的是烤肉用的炉子。它是嵌在桌子里的，两边漏空的椭圆形长孔，可用来把烟抽走的。怪不得在烤肉的时候，顶上虽然没有抽烟机，却一点感觉不到烟熏。这比起在上海吃烤肉时油烟弥漫的感觉舒适多了，衣服也不会因烤肉而被留下浓浓的味道。

　　狠狠地饱餐了一顿后，便乘车去张幕新都心，参观最新现代化的宅区，此时老天下起了大雨，我们只是在车上看看房子的外型，和上海的房子也没多大的差异。导游介绍里面卫浴系统很健康，橱房水斗安装垃圾分类管道，自动分拣生活垃圾，集智能与环保为一体，是人类住宅的发展方向。

　　都说日本是高消费的国家，这次让我亲身体会了：一根大葱100日元，2只苹果400日元，出租车660日元/2公里，5个锅贴600日元，海滨幕张的.新型住宅70平米/7000万日元。一般日本职员的月收入是30万日元，还要支付人头税3万，健康税3万，剩下的养儿育女，老婆不工作，房子要还贷，日本人是忌讳跳槽的，工作压力可想而知。现在日本政府规定，缴养老金不满25年的，没有退休金，所以人人怕下岗，“努力工作”是日本人的口头蝉。

　　最后总结本次旅游的感受：旅游，就是尽一切可能去看更多的不同事物，这是对自己人生的一种投资。旅游不仅欣赏风景，也关注当地人、当地文化，保持足够的敏感，不断修正和完善自己的价值观，让人生活得更精彩。通过旅行，我发现了人们的不同的活法，感受不同的生活方式，让我觉得仿佛赚到了另一个人生。

　　去日本旅游简短感想2

　　日本的街道、公路干净、整洁，我只有在刚到日本离开飞机场走向停车场时在路上看到一个烟头，在此后的六天里再也没有见到一个烟头或者一张废纸；即使在一家将关闭的大型百货商场里日本员工个个都工作顺从、办事认真、严肃，如果中国的商场快要关闭，中国员工大多爱理不理。遇到的日本人都很谦逊很有礼貌，个个看上去彬彬有礼。

　　值得一提的是日本养老金制度：日本从20XX年开始建立了基础养老金（即国民年金）制度，20岁以上60岁以下、在日本拥有居住权的所有居民都必须加入。日本从此实行了“全民都有养老金”，个体经营者、无业人员等每月需缴纳1.33万日元，企业职工和公务员则分别加入包含国民年金在内的厚生年金和共济年金，缴纳金额为收入的17.5%，由职工和雇主各负担一半。退休金统一从60岁开始领取，20XX年3月，日本政府颁布《厚生年金保险法》、《国民年金法》等七部有关养老金制度改革的法案，通过延长缴纳养老保险费的年龄等手段开源，通过提高厚生养老金的给付年龄等手段节流（20XX年至20XX年，逐步将领取养老金的年龄从60岁提高到65岁）。每个人每个月退休金如果缴费年限相同，不管是公务员还是普通工人退休金基本相同，特别指出的是日本平均死亡年龄女性为88岁，男性为81岁。

　　而中国对退休人员实行退休双轨制，普通工人和公务员退休工资要相差3倍左右，与此同时中国平均死亡年龄74岁左右（即比日本等西方国家寿命短10年左右）却也要学西方国家延长到65岁。

　　据统计在美国，3%的大学生愿意考公务员；在法国，是5.3%；在新加坡，只有2%；在日本，公务员排在第53位；在英国，公务员进入20大厌恶职业榜；而在中国，76.5%的大学生愿意考公务员。

　　日本只要天气晴朗都是蓝天白云，山上都郁郁葱葱长满树木，原来日本不砍伐本国树木，却大量从中国等国进口，所以日本基本不会发生山体滑坡和泥石流，也没有沙尘暴；日本不杀本国熊和乌鸦等野生动物，却以科学考察为名在全世界大肆捕杀鲸鱼；日本非常重视本国的环保建设，却把因地震而引发的大量福岛核电站的核废水排入太平洋。

　　在日常生活中，日本人以轻柔、温顺、礼貌而且温和而著称，如茶道，箭道等等，日本人礼仪超群，常常用不同的方式维持表面的和谐，冲突总是被一层温和的、礼貌的面纱所掩盖。所以外人实际无法了解日本人到底在想什么。这种文化现象当然表现在社会生活的方方面面，在日本男女的性交往过程中，即使是xx，人们也讲究规矩，讲究礼貌，把最粗鄙的性动作用一层文雅的外衣遮盖起来，否则怕被别人看不起，而绝大多数日本人是很要面子的。在这方面，似乎和中国古人所提倡的“温、良、恭、俭、让”有很多相似之处，但是不同的地方是，日本人更重视把这种态度形成一种外在的礼节，而且还存在形成鲜明对比的粗犷、暴烈的一面。

　　美国人对此精心研究，尤其以鲁思?本尼迪克特这位美国当代著名文化人类学家，民族学家的作品《菊与刀》最为著名。以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性。日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。他们非常关心别人对他们的行动的看法，但当别人对他们的过错一无所知时，他们又会被罪恶所征服。他们的士兵非常守纪律，但也不很顺从。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。

　　社会思想史学者白井聪在《永续败战论》当中指出由于战后日本持续“否认战败，所以非得无止境地坚守对美国的从属地位不可，只要坚守对美从属，就可以持续不承认战败”。这也就是，安倍政权不断高喊“找回强大的日本”的同时，却又非得强调“日美同盟”无可取代的根本原因。战后以来，持续否认对中国的败战，同时忘却美国的实质占领，如果根据作家立花隆的说法，现在的日本大学生甚至不知道日本和美国打过仗，也不知道哪一边输，哪一边赢。日本右翼更是把日本承认战败说成是自虐史观，把对东南亚和中国的侵略说成是消灭白人殖民地解放亚洲国家，同样中国央视记者近日在东京街头询问日本学生知不知道日本的侵华战争和南京大屠杀？均回答不太清楚。

　　日本文化的特征概括为“耻感文化”，与西方的“罪感文化”不同，其强制力在于外部社会而不在于人的内心。所以日本的个体在集团内部会极端地自控，或者可以说是近似变态地自控，把自己最好地融入集体，不管这个集体是在奴役自己还是在奴役他国。同时，这也造就了这个国家的内部会很稳定的特性。美国人在控制日本过程中正是充分地利用了这点。美国智库更是在第二次世界大战快要结束时明确指出远东不能出现统一集权国家，如果中国强大必须扶植日本，利用日本对付中国（xx和琉球就是美国在这一战略下制造出来的）；如果日本强大必须扶植中国，利用中国对付日本。美国这一战略与英国对德国和法国的战略如出一辙：法国强大则扶植德国，利用德国对付法国，如拿破仑时代；德国强大则扶植法国，利用法国对付德国，如两次世界大战。所以对于在美国次贷危机时快速崛起，美国就利用日本的右翼和xx来加深中国与日本之间的对立，利用美日同盟给日本打气来对付中国，甚至在必要时全面武装日本。对于美国来说，在战略上能起到四两拨千斤之功效，这已成为美国既定的战略方针。迄今为止，无论是整个日本国家的右倾化还是修改和平宪法，无论是xx争端还是参拜xx，日本的一切战略筹谋都是服从和服务于美国遏制中国、重返亚太、亚太再平衡战略的，如安倍刚刚上台就想在日本没有同意加入TPP情况下就访问美国时，美国总统奥巴马就以种种理由拒绝，直到日本愿意加入TPP谈判后才同意安倍访美。

　　安倍上台后通过日元贬值来增加日本出口，形成日本经济复苏的现象，实际上“安倍经济学”的成功是建立在日本能够让日元对美元进行大幅度的贬值却没有受到美国的阻止和打压这一点上的，如果没有美国的支持，安倍政府的超宽松货币政策是根本无法出台的，如同日本对xx国有化没有美国的同意，日本是不会堂而皇之地把中国xx国有化。而安倍政府之所以能够从美国的手里获得这一武器，很明显因为日本加入TPP以及日本愿意捆绑在美国战车上来遏制中国这两个前提，实际上“安倍经济学”是解决不了日本所面临的关键性的问题的，安倍政权才要从政治军事领域下手来为其转嫁经济金融危机开辟道路：即（1）废除武器出口三原则，（2）把自卫队改为国防军，废除专守防卫的防务体制（3）最终目的修改和平宪法，从而重新走上法西斯军国主义道路。正如日本前首相村山富市说：安倍的目的欲摆脱战后体制。安倍一方面表示，中日关系是重要的双边关系之一，给日中关系定位为“战略互惠关系”，日本与中国举行高峰会谈的大门一直敞开着等等；但实际举动则恰恰相反，如日本公布20XX年《防卫白皮书》，抨击中国的海洋发展战略已威胁到日本领海与领空安全。白皮书指责中国企图霸占xx，具有控制南海航行自由的野心，并把中国海监船巡航钓岛之举喻为入侵领海与挑衅动作；在国际上以所谓共同价值观为名把打扮自己爱好和平的形象，不断向西方及东南亚等国家诉说自己受到了中国的“武力胁迫”，强调中国的壮大将威胁到西方国家在亚太地区的利益，诬称中国海上力量的发展会威胁海上国际航线的安全。同时，日本又把自己打扮成对抗中国代言人，让这些国家相信，日本军事力量的发展可以制衡中国；对内则借xx问题再次激化中日矛盾，强化安倍敢于挑战中国的形象，从而博取更多选民的支持。

　　了解日本需从神道教谈起。日本的文化，思想，道德，价值观主要产生于日本土生土长的神道教。日本国民从古至今一直信奉的是本土的神道教，神道教是一种最原始，最落后，最愚昧，最简单的自然崇拜，神道教属于多神教范畴。首先神道教有个非常奇怪的特点，崇拜的神特别特别的多，所谓的“神”有几千万种，不管什么人，什么物都可以成为神，成为大众祭拜的对象。其次；神道教崇拜的“对象”没有好坏之分;不论好人坏人死后都可以成神，其信念基础就是不分是非的。神没有任何的选择性；蜈蚣，臭虫，蟑螂，蚊虫，毒蝎，杀人犯，蛇，狼等所有的阴暗卑劣之物都可以成为神，在大众心目中的这些神，没有良和莠，没有美和丑，没有正义与邪恶，没有仁义与残暴，没有人和魔鬼，没有善良与狠毒，一切可以不加区分，不甄别，不选择，因此坏人，坏物也统统可以成为神。成为神道教所祭拜的对象。神道教是日本人思想，文化的来源和基础，是日本人道德观和价值观的行动指南。神道教的泛滥，大家耳熟能详，最臭名昭著的是祭拜二战战犯亡灵的xx，xx是日本国神道教国家道场，是日本人所谓的精神象征。因此xx成为滋养日本人罪恶的最大土壤和温床。臭名昭著的军国主义思想就是皇国思想和神道教结合下的变态产物，形成了日本人疯狂扩张的国家战略文化。把对外扩张和侵略，占有他国作为最大的利益实现手段，当作崇高的目标，这是一种扭曲的国家战略文化，已经渗透进日本人的思想之中，一直延续至今，日本人否认侵略历史，否认南京大屠杀，否认慰安妇，为军国主义招魂等等罪恶行径，我们也就不难理解其中的根原所在了。

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