长沙周边自驾游
长沙周边自驾游一：
路线1.大围山
大围山位于浏阳市东北部大围山镇与张坊镇交界处，距长沙148公里。
大围山森林公园山高林密，夏无酷暑冬无严寒，自然环境极佳。园内负离子平均浓度接近20000个/立方厘米，有的区域空气中负离子最高达85900个/立方厘米，在空气污染日益严重的今天，呼吸一下这里的空气相信也是对身体大有益处的。
大围山曾经是湘东最大的佛教圣地，民国红极一时的小说《江湖奇侠传》中著名的红莲寺便在此间，历代都有高僧和文人学士慕名来此云游求学，老一辈无产阶级革命家毛泽东、王首道、胡耀邦等在扁担坳、桃树岩一带亦留下过足迹。
目前大围山国家森林公园公园分为栗木桥景区、船底窝景区、白面石景区、七星岭景区、玉泉寺景区、马尾漕景区六大景区，要准备充足的时间去探索。
门票价格：50元
开放时间：全天
自驾路线：从长沙城区出发，上长永高速，之后转入长浏高速，行驶17公里，朝大围山方向右转，之后从古港/沿溪/S309/X019出口下来，左转进入浏东公路，沿这条路走一段就到了，全程不过140公里。
路线2.千龙湖
千龙湖度假区位于湖南省长沙市望城县格塘镇，距长沙市区30公里。
千龙湖景色秀丽，湖水清澈，绿树环绕，令人神清气爽，“食、住、行、游、购、娱”一应俱全，功能完备，在这里不论是乘船还是垂钓都让人感到无比享受。
当然到这里是一定要体验生态农业产品的，值得一提的是这里的农家土菜，风味齐全，味道醇香，大家不妨试试。
路线：自驾线路比较简单，沿雷锋大道行驶，过合益桥后左转进入千龙湖大道，向前行驶6公里即到千龙湖度假村大门口。雷锋大道的路况通常都非常不错，车友在此路上奔驰想必也会心情舒爽。
开放时间：全天
路线3.杨开慧故居
杨开慧故居在长沙市东北约60公里的板仓。
故居为一农舍，依地势分三阶梯共三进，面阔3间，土砖墙，小青瓦，大小房间共28间。其父母卧室和本人的住房等均作原状陈列。带着上家人、约上朋友们到这里游玩，不仅能瞻仰名人故居，晚上还可以选择露营，是休闲的好去处。
门票价格：免费
开放时间：开放时间：8:30—16:30周一闭馆
路线：沿京港澳高速公路行驶33公里，从开慧/G107出口下高速再走一段就到了。
路线4.朱氏祖屋恬园
恬园位于长沙县安沙镇和平村。前国家总理朱镕基在这里出生，并度过了童年时光，直到9岁多离开棠坡。
真正的恬园60代已被破坏殆尽，现在的建筑都跟据知情者描术复原的一部分，据说当年朱家富甲一方，清未文豪吴南屏，曽于同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此作客，并挥笔恬园之美：“恬园，长沙朱氏之山庄也，地名棠坡，去会城东北60余里，古驿道旁，岗岭回复，数转乃入，至则柴关矮屋，甫见竹树间游与乃伫，客惊而问，不意所称恬园者之在此也”。
新修的恬园虽不复当年的气派，却仍能让人领略其的遗风。进园游览不需门票，不过园内并无可供观赏的陈列物品、图片资料。据说恬园是个风水宝地三面环山，一面朝南，山口阵阵凉风吹来，特别舒畅。附近的餐馆很有特色，来此游玩一定不要错过。
门票价格：免费
开放时间：全天
路线：沿107国道东行32公里，到达安沙镇和平村，转上水泥小路，再行二三公里，地名棠坡，便可见朱氏祖屋“恬园”。
长沙周边自驾游二：
东：浏阳大瑶镇
花炮之乡中的花炮王国
自驾线路
1、从三一大道上长永高速公路
2、自永安镇上长浏高速公路到终点
浏阳，号称花炮之乡。浏阳各乡镇中，大瑶镇又是花炮王国。
大瑶镇地处浏阳市东南部，地处湘赣两省，萍浏醴三市交界处。这一带，也是中国烟花鞭炮的主产区。
李畋庙
花炮行业的祖师爷
各行各业都喜欢封一个祖师，就像木匠祖师鲁班、茶叶鼻祖陆羽，唐朝的李畋被封为烟花鞭炮创始人。在浏阳花炮最主要的策源地大瑶镇，建有李畋庙，让李畋与造纸的蔡伦、药王孙思邈并受祭祀。
李畋，生于唐武德四年(公元621年)。李畋天资聪慧，随父练就一身武艺，曾被多处聘为武术教习。父母去世后，他搬至狮形山半岭上，与采药人仲叟为伴。一天，两人上山采药、狩猎，偶遇风雨，回家后，仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪(实为瘴气)，将危害一方。李畋十分焦急，突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪，即试之，颇具声色，但爆力不足，他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，用松油封口引爆，效果极佳。乡邻仿之，一时山中爆声四起，清香扑鼻，瘴气消散，仲叟病愈。但这种竹爆携带不便，且不安全，李畋又以纸代竹，经反复试验，其声如雷，光气四射。后来，这种爆竹除用于驱除瘴气，还用于婚丧喜庆。
李畋庙旁边有一堵老墙，墙那边就是中国花炮文化博物馆。在自己的地盘上，为一个行业建博物馆，是一个地方的文化自信，非有莫大的文化积累，难以为之。浏阳市大瑶镇，就有这个“花炮发源”的自信。馆名是浏阳老乡、前北京大学校长周其凤院士写的。周其凤是一个话题人物，常遭遇新闻炒作，褒贬不一。但对于浏阳，周是有影响力的名流，是家乡的骄傲，各地题词极多。
南：湘潭易家湾
一处昭潭命名了潭州、湘潭
自驾线路
1、从长潭西线高速公路上沪昆高速公路
2、从沪昆高速公路上上瑞高速公路
3、从上瑞高速公路在湘潭岳塘区出口上G107国道
易家湾镇，地处湘江东岸，是长沙、株洲、湘潭三市交界处。
易家湾依湾而建镇，相传最早为易姓人在此经商而得名。镇虽不大，但邻近的`昭山、昭潭却让它在湖湘历史长河中泛起过不小的波澜。
昭山
中华八景文化，潇湘为滥觞
过去神州大地不少地方，大到省、府，小到县、乡，都有自己的“八景”、“十景”。这些景点大多以四字命名，古色古香，形成了独特的八景文化。其实，开启这股文化风潮的，就是湖南的“潇湘八景”。
潇湘八景，最早是由北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到：“度支员外郎宋迪，工画，尤善为平远山水，其得意者，有‘平沙雁落’、‘远浦归帆’、‘山市晴岚’、‘江天暮雪’、‘洞庭秋月’、‘潇湘夜雨’、‘烟寺晚钟’、‘渔村落照’，谓之八景，好事者多传之。”
这些好事者，不仅有各地的文人骚客，甚至皇帝也要来凑热闹。这一传，不仅传遍大江南北、长城内外，甚至遍及朝鲜、日本。现在著名的西湖十景、燕京八景，都受到了潇湘八景的启迪与影响。
据考证，潇湘八景中的“昭市晴岚”，昭即昭山，市则指易家湾集市。每逢雨后新晴，或是旭日破晓，万丈霞光撒在山间，雨气氤氲，色彩缤纷，美而壮观。昭山究竟有多美，大思想家王夫之曾经题词道：“日落天低湘岸杳，迎目茏葱，独立苍峰小，道是昭王南狩道，空潭流怨波光袅。”
昭山的美，甚至也让黄兴动容，许诺“革命成功后，我一定将我的两位母亲迁葬昭山”。
昭潭
这里是湘江最深处
提到昭山，不得不提山下的昭潭。提到昭潭，又不得不提周昭王。
周昭王是西周的第四代国王，他在南征荆楚的过程中，不幸溺水而亡。而传说，他这一仗一直打到了湖南，最后跌落在易家湾附近的湘江深潭内。因此，这潭叫昭潭，这山叫昭山。
无论传说是否真实，但昭潭的名声却就此传播开来。隋开皇九年(公元589年)，以地有昭潭而名，改湘州为潭州。此后一直到明洪武五年(公元1372年)，潭州府又更名为长沙府，潭州这个名字，陪伴了长沙将近800年。湘潭的名字，也来自于昭潭。甚至，今天湘潭市河西老城区曾经一度叫做昭潭镇。
湘江在昭山附近有环山水流冲击，故而昭潭是一处旋潭，夏季水深可达50至60米，相当于10多层的高楼。这里是湘江最深处，古人甚至认为它是一个无底洞。不过，昭潭之深的一个好处是，旧时每到冬季，湘江水浅无鱼可捕，但只要到昭潭江面上放网一捞，又是满满一网新鲜大鱼!
西：安化梅城
上下梅山分安化、新化
自驾线路
1、从金洲大道到宁乡
2、从宁乡转S209到老粮仓镇
3、从老粮仓转S311到高明乡
4、从高明乡转G207
旧时长沙军事地位重要，不仅城池建在长浏盆地内，而且东、西两侧还有罗霄、雪峰山分别守护。如今长沙人要想了解过去长沙周边的天然军事屏障是如何拱卫星城的，最好的去处便是安化县的梅城镇。
入安化
九关十八锁，锁住长沙西大门
安化县在明清两代是长沙府11县1州之一，也是长沙府的西大门，梅城镇则是当时安化县的县城。从县城梅城到府城长沙，有一条360里的石板古道。因古代五里设一亭，十里设一铺，故称“三十六铺到长沙”。这其间，有一段天路被喻为“九关十八锁”，关隘多、山势险，民间谚曰“打开九关十八锁，放出蛟龙走驿头”。
九关十八锁峡谷，深谷绵延，水流湍急，游鱼也怕，悬崖绝壁，危乎高哉，飞鸟亦愁。
入梅城
一架燕子桥知风雨
梅城镇所处的湘中梅山地区，有着与周边地区相比，独具特色的梅山文化。史书记载，“梅山峒蛮，旧不与中国通。其地东接潭，南接邵，其西则辰，其北则鼎澧，而梅山居其中。”
宋熙宁五年(公元1072年)，蔡煜、章敦开梅山，置安化县、新化县，此后这一地区成为汉、瑶等众多民族杂居之处。
风雨桥，是侗族建筑“三宝”之一。桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。除石墩外，全部为木结构，不用一钉一铁，全用卯榫嵌合。桥身以巨木为梁，桥面游廊宛如长龙，建有三层或五层的四角形成八角形的桥亭三至五座。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。
安化风雨桥建筑群已经入选第七批全国文物保护单位。其中，位于梅城镇的宋代风雨桥，如今名叫燕子桥。燕子桥在古代是长沙通往梅城驿道上的一个主要交通口。
北：汨罗屈子祠镇
屈贾之乡的见证者
自驾线路
1、从京港澳高速公路到汨罗伍市镇
2、从伍市镇转XF52
旧时的长沙府，浩浩汤汤的洞庭湖是它北面的天然屏障。洞庭南岸的湘阴县(今湘阴、汨罗)也是长沙府11县1州之一，是长沙通往中原、京师的北大门，同样留下了许多历史文化古镇。
在汨罗市区西北方向10公里，有一个屈子祠镇。镇上，有一座屈子祠。祠堂内，供奉着一位远古的爱国诗人。他静静地讲述着，长沙楚国年代的那些事儿。
屈子祠
屈贾之乡活见证
长沙，因为屈原、贾谊的影响，而被称作“屈贾之乡”。在长沙众多的城市名片中，大概也只有这张，历史最为悠久，也没有其他城市敢跟长沙冠上相同的名号，大约算是寰宇独家了。
不过，今天的长沙人，尚可以去太平街的贾谊故居瞻仰一下贾长沙的风采，但要想祭拜一下屈原，还得是到汨罗来。不光是长沙人，全中国的人，也只有到了汨罗，才能感受一下古代人们对三闾大夫的感情。因为汨罗的屈子祠，是全国现存唯一的纪念屈原的古建筑。其余的，皆已湮灭于历史沧桑之中。当年在“文革”“破四旧”期间，凭借智慧力保屈子祠的公社书记，实在是该记一大功。
屈子祠始建于汉代。不过，我们今天能看到的建筑，是1754年乾隆皇帝下旨重建的。长沙人到这里祭奠屈原可是有着悠久的文化传统的，就连官员也要来凑热闹。早在六朝时期(公元424年)，当时的湘州刺史张邵就派“户曹掾”到汨罗屈原庙祭祀屈原，开了湖南官府公祭之先河。此后，屈子祠便香火不断，更不乏仰慕已久的文人雅士来这里一了心愿。东侧的屈原碑林里就收藏了300多位书法大家的墨宝，更有李长春、刘云山的题词真迹。
古罗城遗址
楚汉名城旧时忆
历史上，长江中游曾有一个小国叫罗国，又名罗子国。传说为祝融氏吴回的孙子陆终的第六子季连所创。是芈部落穴熊的一个分支，和楚国同祖，最终又为楚所灭。
罗国子民在历史上不断迁徙，春秋时期最后落脚在汨罗附近。秦灭楚后，秦始皇又在罗国故地设置罗县，属长沙郡。
1957年，在距离屈子祠5公里的汨水、罗水交汇处，发现了这座古罗城遗址。城垣东西长490米，南北宽400米。从出土陶器的质地、器型、饰纹的风格来看，与长沙楚墓中出土的陶器风格基本一致。
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